第一章 兵 学・軍 用戦国時代の末頃から江戸時代初めにかけて兵法の諸流派が興った。陣構え、城取など兵法の理論、総括、戦略的なもので、極秘を要するものだから、流儀があり流派が生じて他の武術同様に門外不出のものであった。その流派は、大きく分けると甲州流（武田流、信玄流）と越後流（謙信流、宇佐美流）になるが、水戸藩にはその分派である山本勘助流、謙信三徳流、佐久間流、松田流などが伝わった。文化七（一八一〇）年三月当時『武芸上覧御用留』によると、兵学、軍用指南にて稽古場持居る者吟味之上の姓名は、 谷登十郎（重貴・山本勘助流）、鵜殿平和七（廣壽・山本勘助流）、安積三郎衛門（経之・山本勘助流）、富田理介（敏好）、谷佐之衛門（忠明・佐久間流）、三木陸衛門（玄通・佐久間流）、徳大寺左兵衛（昭如・松田新流）、井上藤左衛門（信如・松田流）、根本新平（義言・松田新流）、山本新五郎（忠以）、岡本小兵兵衛（祐躬）、佐野孫兵衛（盛言・松田新流）であった。（続く） |
第四章 剣術剣術は、武士の表芸と考えられ、流派も天真正伝神道流、天流、新陰流、神道無念流、一刀流、二刀二天流、吉岡流、北辰一刀流、東軍流、一宮流などと数多く存在した。水戸藩でも歴代藩主の奨励もあり盛んに行われて、一刀流、新陰流、真陰流、三和流、東軍流、判官流、両剣時中流、田宮流、一宮流、無形流、鹿島神道流、北辰一刀流、神道無念流、水府流、天流、柳生流、金剛流、清浄鈴剣流と（長刀術は次の章へ）多くの流派が伝わった。藩主では、水戸頼房公・光圀公が判官流、綱條公が一刀流・疋田流、宗堯公が無形流、治保公・治紀公・斎昭公は共に一刀流を流儀としていた。 また、文化七（一八一〇）年三月当時『武芸上覧御用留』によると、剣術、居合術の指南にて稽古場持居る者吟味之上の姓名は、 横山縫殿蔵（君緩・一刀流）、君嶋藤内（亮・東軍流）、宮田三郎助（清武・北辰一刀流）、伊藤佐一衛門（友諒・東軍流）、皆川源大夫（清辰・涼天覚清流）、中山半衛門（包矩・無形流）、堀口庄大夫（貞久・涼天覚清流）、鳴海何衛門（清定・ 無形流）、白須又蔵（直雅・源義経流）、三谷政弥太（正直・源義経流）、林十左衛門（正純・田宮流）、駒井藤次郎（重 道・新田宮流）、片山太郎吉（義質・新田宮流）、駒田八十郎（攄・新田宮流）、蔭山又十郎（廣徳・新田宮流）、谷田部 藤七郎（通堅・新田宮流）、斎藤三郎大夫（清成・一宮流）、奥山市之衛門（勝知・田宮流）、井出弥八郎（長常・新田宮流）、加治平内（吉定・新田宮流）、三宅十衛門（繁貞・新田宮流）、谷佐之衛門（忠明・一宮流）、渡邊久介（泰・新田宮流）、高橋與三衛門（秀種・一宮流）、伊藤権内重遠（田宮流）であった。（続く） |